阴阳五行学中五行之间有着紧密的联系性。其中五行相生与五行相克就存在着辩证的关系。五行相生与五行相克的辩证关系，主要表现有两方面:一是五行生克和“量”的关系；二是五行生克的“互用”关系，即“生中有克”、“克中有用”。
五行相生、五行相克和“量”的关系，是说五行的生克和五行的“量”(即五行的盛衰)有关，主要是和五行中各“行”的“量”的比例有关。以上所谈的五行生克规律，仅是就一般“常量”而言，即各“行’盛衰的变化，是限制在五行间平衡和协调所允许的波动范围之内，只有在这种条件，以上所介绍的五行生克规律才能成立。如果条件发生了变化，当五行间盛衰的变化超过了所允许的波动范围，特别是五行间盛衰的比例超出了所允许的波动范围，上述的五行相生、五行相克的规律也就不能成立了。
五行相克的关系也只能限制在常袱的范圈之内.如超出了平衡允许的波动范围，上述的“相克”规律也不能成立.“土克水”，只有在二者比例相当的条件下，土堤才能防止洪水的泛滥，如山洪暴发，洪水倾泻.一般的土堤不仅不能防止，反而会被山洪冲垮，而无制“水”的作用.“水克火”，但用杯水去救熊熊的烈火.这水不但不能灭火，反能助火之炎。这说明在“相克”的过程中，克制和被克制双方在“量”的比例上，也必须相当.双方比例不相当，它们的克制关系也随之改变.
所以说，在五行相生于五行相克的关系中，都存在着“量”的关系.只有在“生克”双方在“量”，的比例相当时.五行的“生克”才有一定的顺序；五行间“量”的比例不相当时，五行生克的顺序也就不复存在.“五行无常胜”，“五行倒转相克’，其意思也就是在于此.
现在我们了解了五行是如何相克的，五行相克的关系，就能找到如何化解五行相克的办法。
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