五路财神灵签 第六十一签【中平(中吉)。庚甲】
不用干戈盗贼休 主人大笑出门去 善良无事苦煎忧 啸聚山林凶恶俦
圣 意：财平平。病渐效。讼自散。莫与较。远行归。婚亦宜。虽有险。终平夷。
东坡解：恶少操心。欲害良善。彼何能为。徒逞强健。
君子善胜。收功不战。有神相之。阴消祸变。
碧仙注：心惊如踏一层冰。戒惧何忧险阻深。一苇一航波浪定。駸駸喜色霭门庭。
解 曰：此签主有惊险。防小人侵害。若能守性存善。却有德曜及身。
神明助之。阴消祸变。病恐险。讼必散。财平平。
婚宜审。凡事有阴。及後平和。
释 义：灌婴将兵击尉陀。人民惊恐。神在南越山上。
告将军曰。干戈不动。而盗贼遽休。後果奏凯。
占此主小人侵害。事多惊恐。若能修福。则恶不能侵害。
危病小口(心)无事。家主见凶。
凡事先忧後喜。名利险中可得。
占 验：一生试事毕。卜捷音。占此後。不得中榜。则此签大不利於求名也。
故 事
(一)蒯辄见韩信
汉。蒯辄。字通。范阳人。时韩信假节为齐王。
辄知天下权在韩信。往说之曰。今大王威震天下。
与楚则楚胜。与汉则汉胜。大王若不楚不汉。
鼎足三分。可长保富贵。
信谢之曰。吾受汉王厚恩。终身不忍背汉。
後信被吕后所杀。临刑有悔不听蒯通之言。
(二)祭征虏雅歌投壶
祭征虏 ，是西汉光武帝时的征虏将军祭遵，《後汉演义第十八回》记有：『遵为人廉约小心，克己奉公，所得赏赐，尽给士卒，家无私财，身无华服，取士专用儒术，对酒设乐，必雅歌投壶，饶有儒将风规。』
《後汉书·祭遵传》，“遵为人廉约小心，克己奉公。赏赐辄尽与士卒，家无私财。” 是成语『克己奉公』的来源。
《后汉书卷二十·铫期王霸祭遵列传·第十》也有『祭遵好礼，临戎雅歌』的记载。祭遵出身豪门，但生活简朴知书达礼，且执法严明不徇私情。
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以上两个故事都和签文关联不大，解签诗可依签文与两个故事三者择一最适者求解。此签寓意虽然面临凶险，但是负责的『主人』有强大的实力足以轻松克服，必能保护良善。
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