关帝灵签 第九十四签 癸丁 中吉

　　关帝灵签 第九十四签 癸丁 中吉

　　诗曰

　　一般器用与人同，巧斫轮舆梓匠工;

　　凡事有缘且随分，秋冬方至主人翁。

　　【现代白话文解签】

　　解曰

　　谋望且随缘份，时运将至，福禄自来，切莫贪求，安分守己，待秋冬，方有遇。

　　问诉讼，得理胜。

　　问求财，较迟得。

　　问疾病，宜禳解。

　　问婚姻，有缘方成，无缘免谈。

　　问功名，主先难后易，不可妄动。

　　断曰

　　运势：事事小心，勤之必得，秋景得意，事仰储蓄。

　　家庭：人口渐旺，会合有期，用心合谋，团结力量。

　　财利：求之必 到，资财自来，来之不易，勤而俭之。

　　事业：凡谋百望，小心计之，乘心勿欺，百货皆兴。

　　升迁：修德积善，调好吾身，时至花开，可结成实。

　　姻 缘：先苦后甘，天作之合，敬之如宾，必有好果。

　　考试：多年辛劳，今可得偿，惜之些祸，谨守可耶。

　　健康：庚午逢贵，幸逢华陀，悉心调治，终获 痊安。

　　远行：可行之时，贵人扶之，必有成耶，得利即回。

　　诉讼：有讼即和，和之为贵，两方退之，海阔天空。

　　失物：失于北方，尚可寻觅， 耐心觅之，必可回手。

　　【传统版解签】

　　圣意

　　遇贵人、讼得主、名尚迟、病未愈、婚未成、信尚阻、待秋冬、方有遇。

　　解曰

　　此签言有才技。且须待时。如梓匠轮舆。虽能备物致用。不可急迫求售。必且听诸自然。安分等待。久久或有投合之处。苟未及时。而妄图躁进。岂有当乎。

　　释义

　　器用所用。人世皆然。梓匠轮舆。乃制器用之工。巧斫。斫削精巧也。随缘。是与时俯仰。随分。是守己无求。主人翁。乃求梓匠轮舆之人。秋冬方遇。言遭际各 有其时。时至乃得成就也。占者近事应在秋冬。远事应在晚景。总以随分随缘为上计而已矣。

　　解签

　　平时所用的工具，和人是一样的，制造器具的精巧工匠，虽然有着巧妙的手工，但没有须要用到器具时，也只能默默地钻研自己的手艺，只能随遇而安，固守本分 ，无法强求，一直到秋冬季节，遇到了须要用这个器具的主人，才得以发挥工匠的手艺。此签表示平时专注在手艺方面的钻研，等待时机的到来，时间到了，就会遇到赏识工匠手 艺的主人出现。

　　东坡解

　　机关谋望、人事虽同、随缘随分、心合苍穹。秋冬时至、遇主人翁、藉此提携、凡事皆通。

　　碧仙注

　　莫道惺惺胜别人、诸般由己不由人、安常守分藏吾技、待有遭逢惬主宾。

　　【占验】

　　一生林姓，小试，占此，屡试未遇，值宗师金姓者始取。乃知林属木，遇金成材，“梓匠”、“轮舆”，木之主人也。

　　又(清)同治壬戍(1862年)，特恩并补辛酉(1861年)正科，副考官马寿金。晋江林生乡试前占此，亦取中。

　　【相关故事】

　　提结過长者门

　　提结，梁武帝时西域高僧也。有侯长者者，家资钜万，一文不舍。提结到其门化缘，长者不见，令阍者语之曰：“尔自谓高僧，若能知我家中事，即肯布施。”提结将长者心事一一指出，长者受其点化而皈依焉。事载《萧梁逸事》。

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